ماء ٻولی، اوپریاں زباناں تے سائنسی ڄاݨکاری۔۔۔ احسن واگھا

(ماء ٻولی، اوپریاں زباناں تے سائنسی ڄاݨکاری دیاں زباناں متعلق ہک جاہ تفصیلی کمنٹ)

اصول اے نئیں جو علم مقامیئت دی چھوݨی وچ بند ہووے۔ اصول اے ہے ٻارھو او علم اودھار گھنیجیے جیرھا سائنسی ہووے۔ کہیں سینا دے بارے لمبے تاریخی اکائونٹس کوں پڑھݨ دے بجائے، نیوٹن تیں گلیلیو، پڑھݨا پوسی، تہاݙی، میݙے سبجیکٹ وچ، پراݨے لٹریچر وچ ملا جامی دے بجائے اساں پانڑیݨی کوں کیوں نہ پڑھوں جئیندے مارفولوجی تیں سٹرکچر دے چالو (generative) رولز تہاݙی میݙی اڄ دی ما۔بولی تیں اپلائی تھیندن۔ کہیں خوشہ چین شوکت سبزواری تیں ایس دل تیں ٹائم ڳالݨ (تساں تیں میں ٹائم لائے، ٻنھیں کوں تاں بچائوں) دے بجائے، چا مسکی، رئیڈفورڈ، میسیکا، کرسٹل، مونیئر، ٹرنر وغیرہ کوں کیوں نا پڑھوں تیں پروموٹ کروں؟ ہݨ ذرا اردو دے پاسے آئوں۔ تہاݙے، میݙے عہد وچ، اردو مجبوری ہائی، پر ڈکشنیریاں پٹ پٹ كیں جیرھی تھولی گھولی ٻہوں انگریزی آپ سکھ گدھی سے، اوں پیلھی ڳالھ اے ݙسی ئے جو انگریزی علم دی زبان ئے، اردو وچ سائنسی علم کئے نی۔ ٹیکنیکل ڳالھ اے ہے جو سائنسی علم زمینی زبانیں۔۔سندھی، سرائیکی، بلوچی، پشتو وچ اوپتریج سڳدے، اردو وچ ٹیکنیکلی اے کم نئیں تھی سڳدا۔ُ ایں عمرھا وچ تساں یا میں کہیں زبان یا لٹریچر نال اندھا تعصب کیوں رکھسوں؟
اے فیکٹ ئے۔ ایکوں منوں۔ مثلا مثلاً ہندوستان دے اندرونی مسئلے کوں سمجھݨ کیتے، اردو وچ لکھی ݙوسئو ݙو سئو کتاب بےکار ئے۔ میکوں تاں ݙو یوروپیئن آتھرز آرتھرز دی لکھی “فریڈم ایٹ مڈ نائٹ”، یا اکبر ایس احمد دی “انڈیا۔۔اے سیج ود ان” تیں ہک ݙو ٻئیں انگریزی کتابیں میکوں مسئلے دی بہتر سوجھ ݙتی۔ تساں یا میں تعلیمی پالیسیی۔ساز دی کرسی تیں نیہسے ٻیٹھے۔ پر ایں پالیسی دے بارے کلمہ کلمہ کم تاں کریندے ہئیں۔ اردو کوں تعلیم دی زبان بݨاوݨ نسلیں تیں ظلم کرݨ دے برابر ئے۔ “ذو اضعاف اکل اجل > زوزافیکل” جھئیں جھکیں تدریسی زبان وچ پڑھاوݨ پڑھ آوݨ نسلیں تیں ظلم کرݨ آلی ڳالھ ئے۔ ایں عمھا عمرھا وچ کوڑ کوں کھولیئے کھولی ئے بغیر کیوں مرونجوں ! ؟۔

ویب ڈیسک

See author's posts